Gặp Kim Trọng
Tiết Thanh minh
Kiều gặp Kim Trọng, tình yêu đầu xuất hiện trong không khí tài tử giai nhân và lời thề tri âm.

Phiên bản giới hạn, đánh số độc bản, tôn vinh Đại thi hào Nguyễn Du và vùng đất địa linh nhân kiệt Hà Tĩnh.

Ấn bản đặc biệt không chỉ tái hiện một kiệt tác văn chương. Nó mở ra hành trình về Tiên Điền, nơi ký ức gia tộc, khu lưu niệm và cảnh quan Hồng Lam cùng tạo nên chiều sâu văn hóa của Truyện Kiều.
Khu lưu niệm Đại thi hào Nguyễn Du tại Tiên Điền là điểm dừng chân văn hóa trọng yếu của Nghi Xuân.
Từ Truyện Kiều, độc giả được mời trở về miền Hồng Lam, nơi văn chương, gia tộc và du lịch di sản gặp nhau.
Ấn bản đặt văn học cổ điển trong mạch quảng bá vùng đất học, vùng đất danh nhân của Bắc Trung Bộ.
Từng trang sách, trang triện và phần chú giải được đặt trong một ngôn ngữ thị giác sang trọng: đỏ trầm, vàng champagne, giấy ngà và nhịp thở thư phòng.
Tông ngà ấm, bề mặt trang nhã, giữ đúng tinh thần một ấn phẩm sưu tầm.
Hoa văn, nét thư pháp và bố cục thơ được tiết chế để tôn trọng nhịp đọc cổ điển.
Mỗi cuốn có dấu ấn gia tộc, chữ ký xác nhận và số ấn bản riêng.
Biên soạn, chú giải và đối chiếu theo tinh thần gần với văn bản Nguyễn Du nhất.


Ấn bản số
0386
Mỗi ấn bản được đánh số, đóng triện Hội đồng Gia tộc họ Nguyễn Tiên Điền và xác nhận bằng chữ ký, tạo nên giá trị sưu tầm riêng biệt.
Khảo đính và chú giải
Mỗi thẻ thơ được trình bày như một mảnh giấy cổ, giữ chất trang nhã của văn bản nhưng cho phép độc giả hiện đại khám phá theo cách riêng.
Trăm năm trong cõi người ta,Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau.
Lời mở đầu đặt toàn bộ tác phẩm trong quan hệ giữa tài năng, định mệnh và thân phận.
Một tuyên ngôn thẩm mỹ: tài năng càng rực rỡ, số phận càng bị thử thách.
Người quốc sắc, kẻ thiên tài,Tình trong như đã, mặt ngoài còn e.
Khoảnh khắc tình yêu đầu giữa Kiều và Kim Trọng vừa nảy nở vừa e lệ.
Tình yêu lớn đôi khi bắt đầu bằng sự im lặng tinh tế hơn mọi lời tỏ bày.
Mai cốt cách, tuyết tinh thần,Mỗi người một vẻ, mười phân vẹn mười.
Nguyễn Du giới thiệu hai chị em Kiều - Vân bằng bút pháp ước lệ cổ điển.
Vẻ đẹp trong gia đình không phải bản sao; mỗi người có một phẩm chất riêng cần được nhìn nhận.
Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh,Giật mình mình lại thương mình xót xa.
Tiếng tự thương của Kiều trong cảnh lưu lạc.
Tự thương không phải yếu đuối; đó là khoảnh khắc con người nhận ra giá trị của chính mình.
Đau đớn thay phận đàn bà,Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung.
Một trong những câu thơ mạnh nhất về thân phận nữ giới trong văn học trung đại.
Nguyễn Du biến nỗi đau cá nhân thành tiếng nói nhân đạo vượt thời đại.
Nàng rằng: Hồng diệp xích thằng,Một lời cũng đã tiếng rằng tương tri.
Tinh thần tri âm trong tình yêu và tình bạn được Nguyễn Du đặt vào ngôn ngữ điển cố.
Một quan hệ bền vững bắt đầu từ năng lực hiểu nhau, không chỉ từ hấp lực ban đầu.
Rằng: Từ là đấng anh hùng,Dọc ngang trời rộng, vẫy vùng bể khơi.
Từ Hải xuất hiện như một năng lượng khác hẳn thế giới mua bán và áp chế.
Tự do không chỉ là một nơi đến; đó là khí phách dám bước ra khỏi khuôn định sẵn.
Thiện căn ở tại lòng ta,Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài.
Lời kết tinh thần của tác phẩm, đặt đạo đức lên trên tài năng đơn thuần.
Trong thế giới hiện đại, năng lực chỉ thật sự có giá trị khi đi cùng trách nhiệm.
Đây không phải tiếng cười giải trí. Đó là trào phúng văn chương: một thứ ánh sáng lạnh chiếu vào kẻ buôn người, kẻ thao túng và kẻ phản bội để bản chất của họ tự hiện hình.
Nguyễn Du không cần luận tội dài dòng; ông để nhân vật tự lộ bản chất qua nhịp hỏi đáp cụt, dáng ngồi và sự trái khoáy giữa tuổi tác với lối làm dáng.
Hỏi tên, rằng: Mã Giám Sinh,Hỏi quê, rằng: huyện Lâm Thanh cũng gần.Quá niên trạc ngoại tứ tuần,Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao.Ghế trên ngồi tót sỗ sàng,
Chữ “tót” là nhát dao trào phúng: nhanh, thô và đủ làm sụp toàn bộ màn trình diễn lễ giáo của kẻ buôn người.
Tú Bà được nhìn bằng con mắt lạnh: hình dáng phồn thực, giọng điệu thao túng và lối kinh doanh thân xác hợp lại thành một quyền lực ghê sợ.
Thoắt trông lờn lợt màu da,Ăn gì cao lớn đẫy đà làm sao.Trước xe lơi lả han chào,Vâng lời nàng mới bước vào tận nơi.
Bút pháp trào phúng không gây cười dễ dãi; nó tạo cảm giác bất an về một cơ chế biết biến người thành món lợi.
Sở Khanh là kiểu nhân vật nguy hiểm vì bề mặt đẹp đẽ. Nguyễn Du vạch ra khoảng cách giữa vẻ chải chuốt và đạo đức rỗng.
Một chàng vừa trạc thanh xuân,Hình dong chải chuốt, áo khăn dịu dàng.Bạc tình nổi tiếng lầu xanh,Một tay chôn biết mấy cành phù dung.
Sự trào phúng ở đây nằm trong đối lập: càng dịu dàng ở bề ngoài, nhân vật càng tàn nhẫn trong cấu trúc lợi dụng.
Giá trị vượt thời gian
Từ Hải và giấc mơ vượt khuôn
Truyện Kiều không chỉ kể nỗi đau; tác phẩm còn giữ một khát vọng bứt khỏi những trật tự đã biến con người thành vật đổi chác.
Rằng: Từ là đấng anh hùng,Dọc ngang trời rộng, vẫy vùng bể khơi.
Tự do cần bản lĩnh, không chỉ cảm xúc.
Một xã hội nhân văn phải mở đường cho con người tự quyết.
Can đảm đôi khi bắt đầu bằng việc gọi đúng tên sự áp bức.
Nhấn nút để nhận 2-4 câu Kiều cùng một diễn giải hiện đại. Đây là trải nghiệm văn hóa, không phải dự báo mê tín.
Lời thơ sẽ hiện ra như một mảnh giấy vàng vừa mở khỏi cuốn sách.
Timeline giúp độc giả nắm các mốc lớn của Truyện Kiều, từ khởi duyên đến lưu lạc, từ bóng tối chợ người đến cuộc đoàn viên nhiều dư chấn.
Tiết Thanh minh
Kiều gặp Kim Trọng, tình yêu đầu xuất hiện trong không khí tài tử giai nhân và lời thề tri âm.
Gia đình họ Vương
Tai họa ập xuống, Kiều hy sinh tình riêng và thân phận để cứu cha và em.
Lâm Thanh
Vỏ nho nhã của Mã Giám Sinh bị lật tẩy, mở đầu chuỗi lưu lạc cay đắng.
Lầu xanh
Kiều bị đẩy vào không gian nơi con người bị định giá bằng tiền và quyền lực.
Đường trốn chạy
Một hy vọng thoát thân bị biến thành chiếc bẫy mới, cho thấy hiểm họa của ngụy tình.
Nhà họ Thúc
Tình thương thiếu bản lĩnh khiến Kiều tiếp tục rơi vào vòng ghen tuông và áp chế.
Giang hồ
Từ Hải đem đến cảm giác tự do, công lý và quyền được ngẩng đầu sau nhiều năm bị chà đạp.
Sau mười lăm năm
Cuộc đoàn viên khép lại hành trình lưu lạc, nhưng dấu vết đoạn trường trở thành chiều sâu của nhân cách.

Đang xem
Bìa sách
Video đặt người xem vào trải nghiệm cầm mở ấn bản: bề mặt bìa, sắc đỏ trầm, độ dày trang và tiết tấu thị giác của phần ruột sách.
Đặt mua & liên hệ
Gửi thông tin liên hệ để được tư vấn tình trạng ấn bản, số thứ tự còn lại và phương thức nhận sách.
Giá trị sưu tầm
Đánh số độc bản
Dấu ấn
Triện đỏ Tiên Điền